데이터센터 전쟁의 시대, 장자가 말한 기계와 마음의 경계
안산과 성남에서 벌어지는 인프라 전쟁 2026년 10월 16일, 데이터센터 관련 소식이 쏟아진다. 롯데이노베이트가 아이티센씨티에스(ITCEN CTS)와 손잡고 안산 글로벌 클라우드 센터(GCC) 운영을 본격화하며 국내외 투트랙 확대에 나섰다는 소식이 전해졌다. 같은 날 HD현대일렉트릭과 LG CNS가 성남 HD현대 글로벌 R&D 센터에서 데이터센터 전력 인프라와 스마트팩토리 구축 협력을 위한 협약을 맺었다는 보도도 나왔다. 데이터센터는 이제 반도체·전력·소재·운영이 맞물린 산업 생태계 전체의 키워드가 되었다. 더 거시적인 흐름도 있다. AI 데이터센터 확산으로 전력을 변환·제어하는 전력반도체 주문이 밀려들면서 8인치 파운드리가 풀가동 체제를 이어가고 있고, 공정 가격도 내년까지 계속 인상이 불가피하다는 관측이 나온다. 중국 YMTC는 AI 데이터센터 수요를 발판으로 기업용 SSD(eSSD)용 낸드 출하량이 2년간 8배로 늘어날 것이라는 전망까지 나왔다. 삼성전자와 SK하이닉스를 빠르게 추격하는 속도다. 숫자와 설비의 이야기다. 그런데 이 장면을 멀리서 바라보면, 이상하게도 옛사람들의 목소리가 들린다. 기계가 늘어날수록 마음이 어디로 가는지 묻던 그 목소리다. 장자가 기계를 경계한 이유는 기술 혐오가 아니었다 장자(莊子)는 「천지(天地)편」에서 이런 이야기를 전한다. 공자의 제자 자공(子貢)이 밭을 갈던 노인에게 물을 길어 올리는 기계(기계, 桔槔)를 권했다. 노인은 이렇게 답한다. "有機械者必有機事, 有機事者必有機心." 기계가 있으면 반드시 기계를 쓰는 일이 생기고, 그 일이 생기면 반드시 기계 같은 마음이 생긴다는 말이다. 흔히 이 대목을 장자가 문명을 거부한 반과학 선언으로 읽는다. 그러나 나는 다르게 본다. 장자는 기술 자체를 미워한 사람이 아니다. 그가 경계한 것은 기계를 다루는 사람의 내면이 기계의 리듬에 잠식되는 현상 이었다. 도구가 편리를 가져오는 만큼, 그 편리를 유지하기 위해 인간이 도구의 논리에 종속된다는 ...
